REVOLUCIÓN EXTRA
MUROS
Dmitri Prieto Samsonov
LeninEl pasado 7 de noviembre, en
conmemoración de los sucesos de 1917 en Rusia, el colectivo de la Casa del
Joven Creador de San José de las Lajas
acogió una jornada de pensamiento
crítico e imaginación radical bajo los auspicios de la AHS y la Red
Observatorio Crítico.
Así llenábamos también el vacío mediático en torno al
veinte aniversario del derrumbe de los regímenes euro-soviéticos, pues justo
el día 9 de noviembre de 1989 las multitudes alemanas comenzaron la
demolición del Muro de Berlín. El Observatorio Crítico ha organizado en lo
que va del presente año una serie de video-debates, dedicados a profundizar
en el tema de la crisis de los modelos de intención socialista del siglo XX,
por lo cual la jornada en San José fungió como colofón en tales
reflexiones. Más allá de las fechas célebres, nos convocaba el
cuestionamiento y el espíritu contestatario.
Rechazando al mismo tiempo el
conformismo intelectualoide, la farándula acomodaticia y el retozo
mediático, consideramos que es el momento para poner en sintonía los
distintos proyectos y colectivos que organizan redes y acciones sociales,
derrumbando las estructuras anquilosadas del pensamiento y de la praxis,
rompiendo las barreras que excluyen la libre creación. Este fue el sentido
del nombre de la jornada: irnos a dialogar a las periferias, hacer nuestra
revolución. Junto con los proyectos del Observatorio, contamos entre los
invitados al Centro Teórico-Cultural Criterios, a Ruth Casa Editorial y al
Taller Vivir la Revolución, auspiciado por el Instituto Juan
Marinello.
Julio César Guanche presentó los tres primeros volúmenes de los
Cuadernos de Pensamiento Crítico, que edita la Casa Ruth, entre los cuales el
más reciente está dedicado a los cincuenta años del proceso cubano. El
contenido de los volúmenes amerita una reseña especial, pero llama la
atención que en el primer y el segundo número aparecen por primera vez para
las prensas cubanas textos de Kropotkin (Carta a Lenin del 4 de marzo de
1920, donde meses antes de su muerte el revolucionario anarquista denuncia el
final del poder de los soviets y el establecimiento de una dictadura del
aparato partidista bolchevique), Castoriadis (La fuente húngara, donde el
filósofo franco-helénico analiza la "Revolución Húngara de 1956 [que] fue la
primera.
revolución total contra el capitalismo burocrático total") y
Holloway (Resquebrajando el capitalismo hoy, donde el sociólogo
azteca-irlandés detecta las grietas en el sistema de dominación, abriendo y
expandiendo las cuales "nuestro poder escapa y crea algo más"). Estos
autores, antes casi desconocidos para el público y la academia de Cuba, serán
de gran ayuda para la reflexión y la acción en pro de otra Cuba y otro mundo
posible. Los demás textos contenidos en los volúmenes son también profundos,
interesantes y polémicos. Lástima el tiraje de los Cuadernos no alcance para
poner un juego en cada aula universitaria, en cada biblioteca municipal. De
ahí que Revolución extra muros fue una oportunidad de lujo para que
los participantes comulgaran con la imaginación de los pensadores
radicales. También presentamos la primera parte de La política cultural del
periodo revolucionario: memoria y reflexión, otra flamante "rareza
bibliográfica", libro editado por el Centro Criterios en 2007 que compila las
conferencias organizadas por esa institución en torno a lo que se llamó
"periodo gris" de la historia cubana reciente. No pudimos contar con la
presencia de Desiderio Navarro (por la eterna maldición transportística de La
Habana fuera de los muros de la Capital), pero su labor de promotor del
pensamiento crítico se actualizó una vez más cuando Revolución extra muros
puso a disposición de
los presentes la compilación digital de 2002 notables
textos teórico-culturales que Desiderio ha colectado y traducido de más de
diez idiomas originales.
Pero el núcleo del encuentro fue el diálogo
cordial entre los representantes de los proyectos sociales y colectivos que
nos congregamos en San José de
las Lajas. Allí conocimos el proyecto Love In,
dedicado a la promoción de la ecología, la paz y la no-violencia, quienes han
organizado varios conciertos
y otras acciones en torno a esos temas. También
supimos y debatimos sobre la acción que el día anterior tuvo lugar en la
esquina de G y 23: la primera
peregrinación protagónica contra la violencia
realizada en la capital cubana. Se presentaron igualmente los testimonios del
evento Ahimsa que hicimos este año en octubre, conmemorando el natalicio de
Mahatma Gandhi, así como de la actividad de reforestación en que se empeña el
proyecto El Guardabosques, y los planes del colectivo Esquife y de la Cátedra
Haydée Santamaría que para fechas próximas convocan respectivamente al
Encuentro Internacional MEDIOS DIGITALES Y CULTURA --primero que se
realizará en Cuba, esperándose gran diversidad de ponentes y de obras-- y al
Día de la Descolonización Histórica 2009 --cuarto homenaje anual a los héroes
anónimos Abakuá que el 27 de noviembre de 1871 protagonizaron una protesta
armada contra el asesinato por los colonialistas de ocho estudiantes cubanos
de Medicina.
En la sesión teórica de Revolución extra muros varios
ponentes confrontaron los destinos de los proyectos y las praxis socialistas
en los siglos XX y
XXI. Ariel Dacal (coautor del libro Rusia: del socialismo
real al capitalismo real, publicado en 2005 por la Editorial Ciencias
Sociales) habló de la post-revolución en la URSS y la génesis del
estalinismo; Mario Castillo explicó el enfrentamiento entre la
autoorganización social libertaria y las lógicas jerárquicas estatistas,
también basándose en el ejemplo soviético; Pedro Campos Santos presentó un
análisis de la factibilidad del modelo socialista autogestionario. En el
debate, Julio César Guanche aportó otra idea clave: la explotación no
consiste en un pago insuficiente por el valor del trabajo realizado, sino en
que no son los propios trabajadores los que establecen las condiciones de su
trabajo.
Debemos dar las gracias a Marfrey y al todo el colectivo de la Casa
del Joven Creador que coordina, por su labor espléndida en la logística de
la jornada, así como a la Sala de Video de San José que cobijó el espacio, y
a los trabajadores gastronómicos que proveyeron el almuerzo. Le comentaba
a Pedro Campos con jocosa certeza que la AHS es una de las pocas
instituciones donde los ejecutivos provinciales eligen al director de su casa
sede. Creo que es cardinal que la organización logre renovar y radicalizar el
espíritu democrático que la caracterizó en sus mejores
momentos.
Consideramos que el paso de la teorización a la transformación
activa de nuestro entorno social es una etapa lógica del momento que viven
Cuba y el planeta. Podemos sembrar árboles o ideas, marchar contra la
violencia o contra la amnesia histórica, enfrentar a la burocracia o a la
guerra, enarbolar banderas verdes o rojinegras, defender el derecho a la
información en Cuba o en Honduras, escribir en los muros habaneros o en
internet, crear arte o nuevas instituciones, promover la renovación del
espíritu propio o de la Constitución patria --en cualquier caso, el
radicalismo convoca y se impone porque, como decía cierto personaje del 1933
cubano, las revoluciones son como ir en bicicleta: el único modo de
mantenerse sobre ruedas es seguir pedaleando.